農(nóng)村存在一種怪現(xiàn)象，一種不以“貧”為恥，反以“貧”為榮的貧困文化。

當(dāng)前，某村里搞扶貧工作數(shù)據(jù)清洗民主評議，由各組組長組織群眾參加會議，現(xiàn)場聽到的滿是爭吵，爭論，議論，一些貧困戶為自己成為貧困感到無比光榮，臉上有光，有的沒有爭得貧困而羞言：我家比他家還窮呢。

在當(dāng)前，一些人以當(dāng)選＂貧困戶＂為榮，無非是想依靠扶貧政策，不勞而獲得錢物補助。如此，不論你客觀原因如何，在主觀上，你志已窮。再精準(zhǔn)的扶貧，也是扶有志脫貧之人，人人爭當(dāng)＂貧困戶＂、不思進取、坐享其成絕非扶貧攻堅工作的本意。

在人人爭當(dāng)貧困戶的環(huán)境中，貧困成為不知羞恥的文化怪異，勢必漸漸稀釋著人窮志不窮的精神之源，無形培育了不思進取、坐享其成的無庸之人，導(dǎo)致的將是急速墮落的循環(huán)貧困。

原本兒女應(yīng)盡孝道，爹娘安靜養(yǎng)老的一些人家，卻在扶貧政策面前，有的昧著良心沉默，不認(rèn)爹娘，有的卻想辦法為爹娘爭個貧困戶，把孝老的責(zé)任推給政府，轉(zhuǎn)推扶貧干部、村干部。貧困的原因有多種，但要真正消除貧困，勢必也要預(yù)防不以“貧”為恥的貧困心理。

在到村組走訪中，聽到群眾心聲的同時，聽得最多的是卻是群眾對扶貧的怨氣。在走訪的群眾中，幾乎人人都說扶貧不公平，都在哭窮，有的住著寬闊的房屋里，家里有著小轎車，卻說自己從來沒得到政府送來的米、油等照顧，欠了不少的賬，算下來，自己最貧困，自己應(yīng)該得到政府的照顧。

有的貧困戶家有兒女幾個，兒女家家住大房大屋，把父母的戶口撥開，讓父母住在黑湫湫的老屋里，父母獨立為戶，年老體衰，無收入來源，美其名曰：貧困戶。良心跑哪里去了，幫扶干部對貧困戶不是親娘勝似親娘，不是買油就是買米，甚至有的地方給貧困戶買牛買雞買羊給貧困戶。于是催生了人人哭窮，人人爭當(dāng)貧困戶，“要懶懶到底，政府來兜底”，“到懶不懶，政府不管”，不以“貧”為恥，反以“貧”為榮的貧困文化。

如果你是真的貧困戶，希望你振作起來，學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)營、勤勞作、善持家，政府幫一把，自己蹬一腳，力爭早日擺脫貧困；如果你不是貧困戶，希望你和大多數(shù)人一樣，關(guān)愛弱 勢 群 體，積極幫扶貧困，小善積成大德，助人渡過難關(guān)。

扶貧先扶志，否則永遠(yuǎn)扶不起來，精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕。一個人的物質(zhì)貧困可能只是一時，但精神貧困可能伴隨一生。想辦法努力奮斗才能徹底改變貧困現(xiàn)實，爭當(dāng)貧困戶不是啥光彩事，只能永遠(yuǎn)處在貧困層，會毀了一生脫貧的斗志，更會毀了一家人甚至子子孫孫的未來。